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起来；但文化的本性是沟通和被理解，因此又企盼着高层次的文化知音能有一种聚会，哪怕是跨越时空也在所不惜，而庐山正是这种企盼中的聚会的理想地点。 因此，庐山可以证明，中国文人的孤独不是一种脾性，而是一种...
余秋雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113849541.html
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收藏、品评字画的他“呼朋引伴”，在家设茗欣赏。算得上是他“茗中半个知音”的我，也得以忝列这一次的沙龙式活动。 其实，那次沙龙的成分颇杂，有因茗得饮的，有爱好佛学得睹经的，真正懂得书法能和老师交流的人...
陈小庚
|佛学论文|因明|五明|
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不谋而合，可谓流水高山恰遇知音也；心心相印之处，灼然可见。 更令人景仰的是，谛公终生以讲演天台教观之工夫而专心念佛，临命终时，预知时止。据《传》云“自知尘缘垂尽，往生不远，电促弟子宝静回寺，付以法，命...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16521461556.html
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真正的知音。 10．以《台州佛教》为枢纽，形成一个业余的台宗研究网，凡喜爱台宗的学者，均可自立课题或由林克智主编统一某几个课题进行研究，其成果即刊登在《台州佛教》上(也可以增印编外)。三年之内亦可...
护法子
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17102462548.html
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吟咏着长而椭圆的茶盒上烟岚翻滚的诗句：“泉从石出情宜冽，茶自峰生味更圆；四海咸来不速客，一堂相聚知音人；一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙……”手捧阿里山仙茶，觉得名利的纷争，世事的纷扰，都变得令人不屑一顾...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“无欲则刚”，“人到无求品自高”，此古训能纳入“先进文化”否？正道是：
此生一朝遇，
院里数枝花。
春来秋去望无涯，
谁盼知音游子早还家。
世事穷圆缺，
归来看桑麻。
三椽两盏一壶茶，
任我邀天呼...
佚名
|论坛精华|
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一顿饭就吃掉了100多万元。 粤浙一带，有钱人多，日渐稀少的黄唇鱼算是遇上了“知音”，它的那点药用功效和种群稀少，暗合了有钱人两大愿景:一是显摆，二是健康。因此，黄唇鱼肯定还会“疯狂”下去。...
流沙
|环保|
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饮水思源”;岂不是暗示人们不要忘本？“顺水推舟”是昭示人们要善于顺情吧？“高山流水”是知音，“行云流水”为妙境。让我们“如鱼得水”。领略人生的“山青水秀”，“行到水穷处，坐看云起时。” “善心”的智慧...
不详
|五明研究|
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中国日报网环球在线消息：先秦俞伯牙为钟子期奏一曲《高山流水》，觅得一生知音，西汉司马相如为卓文君奏一曲《凤求凰》，赢得一世姻缘。古琴，这一传承中国古代音乐风貌最多的乐器，中国历代文人雅士修身养性的不二之选，如今在现代社会的静谧之处悄然奏响。
8月29－30日，主题为“...
佚名
|佛教新闻|台湾|
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的共识。理学家们作为道德主义者，总会自觉不自觉地把孔子说成也是道德家，最终把孔子的人生趣味干瘪化了。 朋，其实是今天所说的“知音”。 “有朋自远方来，不亦乐乎”——这实际上是一句诗：“朋之来”，永远具有“自远方来”的意味。“相识满天下，知音能几人?”一个人可能同我一起生活，而一旦我们俩相互间达到心领神会，我们就会感到：眼前的对方真是从遥远的天际飘然而至! 作出这种理解，我们便能更切实地体会...
杨超
|佛学论文|因明|五明|
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